Храм Миколи Притиски Офіційний веб-сайт
Головна » Архів матеріалів
|
|
Артос (з грецької Áρτος — «квасний хліб») — особливий освячений хліб, спільний для усіх членів церкви, інакше — «просфора всеціла». Освячується артос особливою молитвою, окропленням святою водою й кадінням у перший день Святого Великодня на Літургії після заамвонної молитви. Після освячення артос кладуть на аналой, який під час богослужінь стоїть біля іконостасу перед іконою Христа, в проміжках між службами аналой з артосом встановлюють у царських вратах. Згідно парафіяльній практиці під час щоденного хресного ходу артос обносять навколо храму і поміщають на колишнє місце. У Світлу суботу, після читання молитви, у ній, зокрема, є такі слова: «Господи Ісусе Христе, Боже наш, Хлібе ангельський, Хлібе життя вічного, що з Неба зійшов і наситив нас у пресвітлі ці дні духовною поживою Твоїх Божественних благодіянь заради спасенного Воскресіння Твого!.. Як
 Ось і настали дні Світлого Христового Воскресіння, Пасхи Господньої. Завершився період Святої Чотиридесятниці в котрий Матір Церква готувала нас постом і говінням очистивши свої душі і тіла зустріти Христа Розп’ятого і Воскреслого. І вже зараз ми можемо насолодитись цим спасительним і преславним торжеством.Пасха Господня дає нам яскраво і жваво відчути наше справжнє покликання і призначення. Пасха Господня, це радість відмови від землі з усіма її спокусами, принадами і похотями, це торжество перемоги над старою плотською людиною, що живе в нас. Пасха Господня, це передчуття того райського блаженства до якого всіх нас закликає Христос Відкупитель! Усвідомлюючи все це, бачачи своє власне гріховне становище, слідуймо за Христом, слідуймо за Ним щоб співрозп’ястись Йому умертвивши заради Нього життєві насолоди, щоб жити разом із Ним! Щоб воскреснути і нам ... Читати далі » |
|
Дорогі браття і сестри! Чинопослідування Великої суботи звершуватимуться наступним чином: о 08.00 розпочнеться Літургія св. Василія Великого, триватиме приблизно до 10.00-10.30.З 16.00 до 21.00 освячуватимуть паски та інші пасхальні атрибути; о 22.00 розпочнеться читання Діянь святих апостолів, о 23.00 почнеться урочисте пасхальне богослужіння, по завершенні котрого буде освячення пасок та інших принесень, приблизно о 03.30 ранку. Далі, протягом дня, освячення будуть відбуватися щогодини або по мірі надходження людей. |
|
Вперше ця дата з'являється в творах західних авторів III століття Тертуліана і священномученика Іполита Римського як день Розп'яття Спасителя за римським календарем (ще в VI ст. Св. Мартін з Браги писав, що багато галльських єпископів вважали Пасху нерухомим святом). При цьому сщмч. Іполит на підставі зіставлення ряду біблійних віршів і буквального їх тлумачення стверджував, що Різдво Христове відбулося ... Читати далі » |
Датою Благовіщення як на Заході, так і на Сході вважається 25 березня (старий стиль). Ця дата відстає рівно на 9 місяців від 25 грудня, яке з IV століття спочатку на Заході, а потім на Сході вважається днем Різдва Христового. Крім того це число узгоджується з уявленнями давніх церковних істориків про те що Благовіщення і Великдень, як історичні події відбулися в один і той же день року.
 У Велику Суботу Православна Церква згадує тілесне поховання Ісуса Христа і зішестя Його в пекло.Знявши з хреста і обвивши плащаницею із пахощами, за звичаєм іудеїв, Йосиф і Никодим поклали Пречисте тіло Господа в новому кам'яному гробі в саду Йосифовому, що знаходився недалеко від Голгофи. До дверей гробу привалили великий камінь. При похованні Ісуса Христа перебували Марія Магдалина й Марія, мати Якова та Іосії. Первосвященики і фарисеї знали, що Ісус Христос пророкував про своє воскресіння, але не вірячи цьому пророцтву і побоюючись, щоб апостоли не викрали тіла Ісуса Христа і не сказали народові: воскрес із мертвих, - в Суботу випросили у Пілата військову варту, приставили до гробу і сам гріб запечатали (Мф. 27, 57-66; Ін. 19, 39-42) і тим надали істині нове підтвердження. "Христос покладений був у новому ... Читати далі » |
|
Про це повідомляє Укрінформ з посиланням на УВКР. "Цей монумент – перший такого роду в Аргентині, що є і своєрідним символом взаємодії двох спільнот країни, які емігрували сюди ще 120 років тому – української та польської: кожна з них мала змогу оздобити по половині писанки, а сам пам’ятник було розташовано на перехресті вулиць "Україна" та "Польща", - сказано у повідомленні. Священик Гільєрмонд Анджейович благословив пам’ятник. Під час заходу прозвучали український і польський гімни у виконанні хору "Voces de Apóstoles". На церемонії були присутні члени муніципального уряду на чолі з ... Читати далі » |
У місті Апостолес – колисці української імміграції до Аргентини – відбулося урочисте відкриття пам’ятника писанці.
 Велика п’ятниця є днем великої скорботи. З впевненістю можна сказати, що цей день став найбільш страшним в історії людства, оскільки безсоромні іудеї взяли і розп’яли на Хресті Господа Слави. Очікуваний Месія був відкинутий Своїм народом. Той Кого проповідували пророки приніс Себе в жертву за гріхи світу.Розповідь про день страждань Спасителя присутня у кожного з чотирьох євангелістів (Мф. 26. 20-27. 66; Мк 14. 17-15. 47; Лк 22. 14-23. 56; Ін 13. 1-19. 42), згідно котрими все, що відбулося у Велику п’ятницю, не було випадковістю, а було найважливішою частиною домобудівництва (Божественного плану) спасіння. Євангелія оповідають про події, що відбувалися починаючи з ночі четверга і до вечора п'ятниці Страстей: після Таємної вечері і Прощальної бесіди Спаситель з учнями відправився в Гефсиманію (сад біля підніжжя Оливної гори), де вони провели частину но ... Читати далі » |
 5 квітня, у Великий четвер, в УПЦ Київського Патріархату за літургією відбулося освячення мира, яке звершив патріарх Філарет у Володимирському кафедральному соборі, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на сайт УПЦ КП."Приготування святого мира в житті Православної Церкви відіграє важливе значення, оскільки через помазання святим миром для охрещуваного подаються благодатні дари Святого Духа, які зміцнюють його в духовному зростанні", - зазначається на сайті УПЦ КП. Предстоятель Київського Патріархату звершив молебень на початок мироваріння та окропив святою водою сосуди єлей, вино та пахощі. Після цього було запалено плити, на яких стояли два казани, місткістю по 40 літрів. Священнослужителі влили відповідну кількість оливкової олії та білого виноградного вина. Клірики Володимирського собору приступили до відповідальної праці. Під час ва ... Читати далі » |
