Храм Миколи Притиски Офіційний веб-сайт
|
Так, в страсі Петро тричі відрікся від Господа. Але після Свого воскресіння Той знов відновив його в апостольській гідності, триразово, по числу зречень, доручивши йому пасти ягнят і овець Своїх. Можливо, на прикладі Петра нам було показано, що навіть Камінь Віри не може бути на цьому світі безгрішним. І якщо ним не був Петро – перший єпископ Риму, то як же такими можуть називатися його наступники, затверджуючи догмат про безгрішність Папи римського? За Передання ... Читати далі » |
Апостол Петро був братом «найближчого» нам – нащадкам русичів – апостола Андрія Первозванного. Андрій і привів брата до Христа, але тоді його ще звали Симоном. Ім'я Петро він отримав від Самого Ісуса, коли першим з апостолів назвав його Христом (тобто Месією). За твердість віри Господь і назвав його Петром, тобто каменем, на якому Він збудує Церкву Свою.
 Про народження Івана Хрестителя відомо лише із Євангелія від Луки. З нього відомо, що пророк Іван Хреститель був сином священика Захарії (з роду Авії) і праведної Єлизавети (з роду Аарона) (Лк. 1:5), родички Пресвятої Богородиці. Вони були вже у похилому віці й не сподівалися на потомство. Під час черги служіння Захарії у Єрусалимському Храмі йому випала служба жертвувати кадила на вівтарі, що відбувалось два рази в день. (За жеребом визначались різні завдання священників у святині.) Вівтар кадила знаходився у «святилищі», куди мали входити тільки священники. Архангел Гавриїл був посланий Богом сповістити йому про народження сина. Архангел став поруч кадильного жертовника і сказав: «Не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя, і дружина твоя Єлисавета сина породить тобі, ти ж даси йому ймення Іван.» (Лк. 1:13). Ім'я Іван тоді означало - Ягве був милостивий. Заха
...
Читати далі »
|
|
|
 7 липня Свята Православна Церква звершує пам'ять Різдва чесного славного Пророка, Предтечі та Хрестителя Господнього Іоана. Разом із цим вже нормальним і традиційним у нашому суспільстві, яке декларує себе як християнське, стало влаштування цього дня масових забав і гулянь на честь слов'янського бога Купали, що є по суті поверненням до язичництва і служіння ідолам і міфологічним богам. Більше того, задля кращого і спокійнішого прийняття подібних акцій суспільством, їх "охристиянізували", назвавши цей день святом Івана Купала.Позицію і погляд Церкви у спеціальному коментарі для "Граду Лева" пояснює викладач Львівської православної богословської академії, благочинний Академічного храму свт. Іоана Золотоустого ієрей Назарій Лозинський: "В історії Церкви так склалось, що християнізація язичницьких народів проходила важкий шлях боротьби із я ... Читати далі » |
 Помісний Собор Української Православної Церкви Київського Патріархату, який збирався 27 червня 2013 року, канонізував київського князя-християнина Оскольда (Аскольда) – Миколая (+882) і приєднав його до лику святих, повідомляє Православний Оглядач з посиланням на cerkva.info. «Немає сумніву в тому, що Оскольд загинув як мученик, будучи першим нашим просвітителем і першим князем-християнином. Кияни з християнськими почестями поховали вбитого Оскольда, і на його могилі згодом Олма збудував церкву Святого Миколая», - стверджує Помісний Собор УПЦ КП.
Собор з певністю констатує факт, що ніхто із сучасників князя не сумнівався у його святості. Тому справедливо заявляє один із перших академічних істориків В. Татіщев, що Оскольда «можна за першого руського мученика вважати». Поступово, з відкриттям нових джерел і доказів ... Читати далі » |
|
|
 Через тиждень після свята П'ятдесятниці починається піст, який носить ім'я святих апостолів. Ця назва пов'язана по-перше, з тим, що він відбувається за прикладом перших учнів Христових, котрі постом готували себе до всесвітньої проповіді Євангелія після отримання дарів Святого Духа, тобто - після П'ятдесятниці. По-друге, за сучасним церковним уставом він продовжується до дня святих апостолів Петра і Павла (знову - зв'язок з апостолами). По-третє, встановлення цього звичаю сягає апостольських часів - першого християнського покоління.До наших днів дійшов пам'ятник ранньохристиянської писемності, відомий під назвою «Постанови святих апостолів». Хоча, текст продовжував коригуватися і доповнюватися аж до III століття, багато викладеного в ньому устави та положення відображають апостольську епоху і містять апостольське вчення. У п'ятій книзі «Постанов» чи ... Читати далі » |
|
Пн: 09.00 – Літургія, панахида;
17.00 – Акафист. Вт: 10.00 – Молебень за здоров’я, панахида; 17.00 – Вечірня. Ср: 09.00 – Літургія, панахида; 17.00 – Вечірня. Чт: 09.00 – Літургія, панахида; 17.00 – Вечірня. Пт: 09.00 – Літургія, панахида; 17.00 – Вечірня. Сб: 09.00 – Літургія, панахида; 17.00 – Всенічна. Нд: 08.00 – Літургія; |
|
Подібним чином День Святої Тройці пов'язаний з новозавітньою Пасхою, тому що на п'ятдесятий день після свого воскресіння з мертвих і на десятий день після вознесіння до свого Небесного Отця, Ісус Христос послав апостолам Утішителя - Духа Святого. Зішестям Святого Духа всьому людству був даний благодатний закон любові і затверджено новозавітнє священство. Сіонська світлиця, в якій Святий Дух у вигляді вогненних язиків зійшов на апостолів, стала першим християнським х ... Читати далі » |
Святкування Дня Святої Тройці або П'ятдесятниці, як і свято Пасхи, сягає своїм корінням ще в старозавітні часи. На п'ятдесятий день після старозавітної Пасхи (дня виходу єврейського народу з Єгипту), біля гори Синай, пророк Мойсей дав своєму народу Божий закон і заснував старозавітнє священство. Так цей день став днем заснування старозавітньої Церкви.|
|
|
|
|
|
 У Києві 8 червня відбудеться Всеукраїнська хода на захист прав дітей та
сімей, у якій візьмуть участь представники Всеукраїнської Ради Церков і
релігійних організацій (ВЦіРО). Цьогорічна акція пройде під назвою
«Сім’я – серце України». Про це повідомив на прес-конференції
архієпископ Чернігівський і Ніжинський Євстратій.Участь у прес-конференції взяли Заступник Голови управління зовнішніх церковних зв’язків в Україні архієпископ Чернігівський і Ніжинський Євстратій (Зоря), Голова оргкомітету, Черговий керуючий ВРЦіРО, єпископ Києво-Житомирської дієцезії Віталій Кривицький (РКЦ), Керівник Департаменту зовнішніх зав’язків в Україні протоієрей Олекса Петрів (УГКЦ), шейх, заступник Муфтія України Рустам Гафурі (ДУМУ), пeрший заступник старшого єпископа Української Цeркви Християн Віри Євангeльської Анатолій Козачок. ... Читати далі » |
|
|
|
Вознесіння йде за Воскресінням, наступаючи після сорока днів з часу явлення Христа учням. У ці сорок днів Христос не один раз являється Своїм ученикам і знову зникає, щоб, з одного боку, довести їм істинність Свого Воскресіння, а з іншого - допомогти їм звикнути до Його тілесної відсутності. Ученикам було необхідно звільнитися від постійного тілесного сприйняття Христа, перестати бачити і чути Його, розлучитися з чуттєвими підтвердженнями Його присутності. Тілесна присутність Христа в світі почалося з Його Різдва і завершується Вознесінням. Або, точн ... Читати далі » |
Вознесіння - це свято, яке, завжди випадаючи на будній день, не займає у свідомості людей того ж місця, що і великі свята Різдва, Богоявлення, Благовіщення, Пасхи і П'ятидесятниці. Те ж саме можна сказати і про свято Преображення.